Если твое имя записано на небесах, ты - под защитой Бога.

1 osenj 2011 29Многие народы называют евреев народом Книги. Не просто какой нибудь из миллионов существующих книг, а определенной. И Книга эта - Библия.

Евреи - народ, не только читающий эту Книгу, а также верящий, что всё, что в ней написано, является откровением Всемогущего Б-га этому миру. Но не только верящий, но и исполняющий то, что в ней написано.

Одно из предписаний Торы (первых пяти книг Библии) - это обязательное соблюдение заповеданных праздников. Каждый еврейский мужчина, независимо от места жительства, начиная с 13 лет был обязан являться в Храм «пред лицо Господне» как минимум 3 раза в год.

Первый раз на Песах, второй - на Шавуот и третий раз сразу на цикл праздников, который продолжается почти целый месяц, Рош ха Шана (Праздник труб), Йом Кипур (День искупления, или Покрытия) и Суккот (Шалаши). Эти три последних праздника отмечаются осенью и имеют, как и другие праздники Писания, конкретное отношение к нам с вами.

Это не просто Еврейские праздники, а Праздники Господни. В Торе, в книге Ваикра, гл. 23 (книга Левит) Господь, обращаясь к обществу Израиля, говорит: «И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои…»

Праздник Рош ха Шана, т.е. Голова года, или Еврейский Новый Год, начал праздноваться только после Вавилонского пленения.

В соответствии с еврейской традицией, 1 тишрея, на которое выпадает еврейское Новолетие, является днем сотворения мира.

В Библии он называется Праздником Труб. В Писании Всевышний показывает исключительную важность трубного звука, звука шофара. Шофар (бараний рог) звучал при даровании Торы, этот звук сопровождал израильский народ в его 40-летнем странствии по пустыне. Трубили в шофар при коронации или приближении царя. Он звучал при освящении Храма, в начале юбилейного года и при других важных событиях жизни израильского народа.

Но самый главный звук шофара ожидает нас тогда, когда придёт Машиах и начнётся последний суд.

Согласно традиции, в начале нового года Всевышний вершит суд над людьми и на небе открываются три Книги. Первая Книга - книга, в которой записаны имена всех самых «страшных» грешников. Во второй Книге записаны те, кто не является таким уж страшным грешником, однако еще и не праведник. Третья Книга - только для праведников, которых ожидают небеса. И, как утверждают еврейские мудрецы, делая добрые дела в течение следующих 10 дней, до Йом Кипура, имя человека может быть перенесено из одной книги в другую. Через 10 дней, в Йом Кипур, книги будут закрыты и до следующего года шансов попасть на небо и иметь возможность провести с Б-гом вечность уже не предвидится. Поэтому дни между Рош ха Шана и Йом Кипуром ещё называют Днями Трепета, в это время все верующие иудеи совершают тшуву (покаяние за содеянные грехи).

На самом деле правда Писания не так наивна. Б-г не имеет ничего общего с грехом, и ничто грешное не может попасть на небо. Если мы будем грешить весь год, то 10 дней «праведности» нас не спасут. Писания открывают нам тайну, что все мы, унаследовавшие грех через Адама и Еву, грешны. Поэтому Всевышний предназначил Машиаха для того, чтобы принести Его в жертву за грех и дать нам освобождение.

Мы, мессианские евреи, верим в Мессию Йешуа, который пострадал за наши грехи, дав таким образом нам возможность быть записанными в Книге жизни. И не только на этот год, а навсегда.

Звук Шофара звучит сегодня для тебя, призывая покаяться в грехах и пригласить Йешуа в своё сердце. И Он, как учит нас Писаниe, никогда не отвернется от тебя и не обвинит. В твою жизнь придет шалом и радость, и имя твоё навечно будет записанно на небесах.

В последний день Йом Кипура начинается следующий праздник - Суккот (Шалаши).

Этот праздник напоминает еврейскому народу о его странствиях в пустыне после выхода из египетского рабства. Сукка - напоминание о нашей свободе.

Торой предписано в этот праздник построить Сукку (Шалаш) и жить в нём целую неделю. Причём крыша этого шалаша не должна скрывать нас от солнца и дождя, сквозь нее должно быть видно небо - это символизирует полное доверие Всевышнему. Сукка - символ постоянной защиты, которую Б-г дает еврейскому народу и предлагает тебе.

Все осенние праздники, предписанные Торой, говорят об одном: Всевышний Б-г, позволяя нам праздновать Его праздники, предлагает услышать звук шофара в суете нашей жизни, совершить тшуву, покаявшись в своих грехах, и тогда спокойно жить в Сукке с крышей, которая не защищает. Если твоё имя будет записано на небесах, то Он - Всемогущий Бог - будет тебе защитой и охраной во всех жилищах, во всех ситуациях твоей жизни, как бы сложны они тебе ни казались.

Мы желаем вам не просто быть записанными в Книге Жизни на будущий год, а быть записанными в Книге Жизни навечно. И пусть Б-г через Йешуа Мессию благословит вас в этом!

Дмитрий Сирой

Mobile Version | Standard Version