Задумайтесь, как вы понимаете
слово «благословение», которое вы слышите или произносите практически каждый
день. В молитвах мы часто просим Господа о благословении, о помощи, о
поддержке. Но как мы себе представляем это благословение? Как происходит этот
процесс?
К сожалению, в мире, в котором мы
с вами живем, и в настоящее время, понятие Божьего благословения изменилось.
Люди стали понимать его совсем не с той стороны, как показывает нам Писание, а
так, как нам хотелось бы увидеть. Очень часто проповедуется благословение как
получение материального достатка.
Давайте откроем Послание рава
Шауля, которое он пишет к римлянам, 1:9-11. Пишет он приблизительно в 57 году
(н.э.): «Свидетель мне Бог, Которому
служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о
вас,всегда прося в молитвах моих, чтобы
воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне придти к вам, ибо я весьма желаю
увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему».
То есть он просит Бога, чтобы Он
помог ему придти в Рим для благовествования. Мы знаем, что Павел был в Риме, но
как он попал туда? В Деянии Апостолов описана история его путешествия. Так, он вернулся
из Греции и Македонии, где проповедовал, в Финикию. И. как мы читаем в Деяниях,
21:4, «И, найдя учеников, пробыли там
семь дней. Они, по [внушению] Духа (имеется в виду Духа Святого), говорили Павлу, чтобы он не ходил в
Иерусалим».
И далее мы читаем, что Павел
пришел к Филиппу: «Между тем как мы
пребывали у них многие дни, пришел из Иудеи некто пророк, именем Агав, и, войдя
к нам, взял пояс Павлов и, связав себе руки и ноги, сказал: так говорит Дух
Святый: мужа, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме Иудеи и предадут в руки
язычников. Когда же мы услышали это, то и мы и тамошние просили, чтобы он не
ходил в Иерусалим» (Деян. 21:10-12). То есть все стали отговаривать его от
похода в Иерусалим, потому что не просто так Руах хаКодэш предупреждает.
Но прочитаем ответ Павла: «что вы делаете? что плачете и сокрушаете
сердце мое? я не только хочу быть узником, но готов умереть в Иерусалиме за имя
Господа Иисуса» (там же, ст.13). На первый взгляд – противоречие: Дух
Святой говорит – не ходи, а Павел говорит – пойду.
На самом деле никакого
противоречия нет. Да, Дух Святой показывал то, что с Павлом произойдет. Я даже
уверен, что Дух Святой самому Павлу открыл то, что с ним будет. Но Павел
молился Богу, и через 2 года произошло то, о чем он молился.
Через Тир и Кесарию Павел идет в
Иерусалим, где в храме был схвачен иудеями и в дальнейшем отправлен
в Рим на суд Кесаря. Так
Павел и попал в Рим - в тюрьму, откуда он уже и благовествовал.
Скажите, а мы так представляем
себе благословения, когда есть желание нашего сердца попасть куда-то? Я хочу
пожелать вам внимательно читать Писание, какие благословения описаны там. Да, Бог
благословил раввина Шауля, и привел его туда, куда он просил. И от этого
благословения тысячи и тысячи людей получили шалом.
Мы живем в благословенное время, потому что можем слышать
голос жениха и голос невесты! Помните, как об этом говорит нам Писание?
«Так говорит Господь, на этом месте, о котором вы
говорите: «оно пусто, без людей и без скота, - в городах Иудейских и на улицах
Иерусалима, которые пусты, без людей, без жителей, без скота, опять будет
слышен голос радости и голос веселья, голос жениха и голос невесты» (Иер.33:10-11).
В субботу 13 июня 2009 года мы праздновали помолвку наших
брата и сестры Артема Берестового и Ольги Песиной.
Мы сердечно поздравляем ребят с их праздником! И надеемся,
что их обещание друг другу - быть вместе в любви – исполнится.
И через некоторое время мы увидим их стоящими под хупой уже
на их свадьбе, когда они станут мужем и женой.
Ведь что такое помолвка? Да, это еще не брачное обязательство,
но уже предвкушение такового.
В древние времена жених должен был на помолвку подарить
невесте кольцо, которое символизировало
собой как выкуп, так и залог, на случай, если вдруг жених откажется от свадьбы.
Кольцо должно было быть очень дорогое, чтобы невесте при отказе жениха осталось
бы, как минимум, кольцо в качестве «возмещения морального ущерба». Поэтому помолвка
в иудаизме всегда рассматривалась как очень важный шаг.
Раньше период между помолвкой и свадьбой было временем,
когда родители помолвленных должны были договориться обо всем, что касается
будущей свадьбы. Поэтому заключался договор, который подписывала мать, как и жениха,
так и невесты.
На нашем служении такой договор тоже был подписан. И даже
по старой еврейской традиции была разбита тарелка, осколки которой невеста
раздала своим подругам, которым она желает поскорее выйти замуж.
Никогда
не увлекалась Гейне. Считала его немецким поэтом, не имеющим ко мне никакого
отношения.
И
тут такая моя «личная сенсация». Купила небольшой сборник его стихов и прозы и
ахнула.
Оказывается:
Он
родился 13 декабря, а я - 19.
Был
евреем – как и я.
Жил
в Дюссельдорфе – как и я.
Был
юристом по образованию – как и я.
Был
поэтом – как и я, но не только по призванию, но и по признанию.
И еще, что очень важно - уверовал в Бога Авраама, Исаака и Иакова
и посланного Им Мессию Израиля – Йешуа хаМашиаха (Иисуса Христа) – как и я...
Но не просто уверовал, а, пройдя путь терзаний и метаний,
отрицания Бога, мучительно перенося все тяжести настигшей его в конце жизни
болезни... (в этом, собственно, наши судьбы отличаются).
И я верю, что его последние слова: «Я умираю с верой в одного единственного
Бога, вечного Творца вселенной, умоляя Его проявить милосердие к моей
бессмертной душе» - были Всевышним услышаны.
Славлю Бога, что у меня есть такой замечательный кровный и
духовный брат!
Для читателей нашей интернет-страницы
я перевела главу из приобретенной мною книги «Генрих Гейне. Избранные
литературные ценности»:
Берлинская Миссия «Бейт Сар Шалом» и наша община «Бейт Хесед» организовывают международный мессианский лагерь для детей в Финляндии на берегу прекрасного озера.
Это уникальная возможность приобрести новых друзей, лично узнать Иешуа как Мессию, возрасти в своей вере через библейские уроки, возрасти в понимании своей принадлежности к еврейскому народу, потрясающе провести время.
Время проведения: 1-10 августа 2009
Место проведения: Evijärvi в Финляндии (в 180 км от г.Тампере)
Возраст: от 10 до 15 лет
Язык общения: русский
Программа: мессианское прославление, библейские уроки, экскурсии, плаванье, сауна, рыбалка, пляж, катание на лодках, пятиразовое питание, игры и многое другое…
Стоимость: только оплата дороги в обе стороны. Остальные расходы покрывает фонд «Друзья Израиля».
Чтобы участие в лагере стало реальностью для Вашего ребенка, Вам необходимо сообщить о своем решении на e-mail: office@BeitSarShalom.org или позвонить по телефону в Германии +49 179 324 2562 (спросить Алю).
Теперь вы становитесь не только нашими читателями, но и зрителями: в любое удобное для вас время в Видеобиблиотекевы можете смотреть наши субботние Богослужения в записи, а каждую субботу в 16.15 (или немного позже) – прямая трансляция в «живом эфире». Время - Берлинское.