Главная
Главное меню
Главная
Новости
Основы веры
Наш пастор
Библиотека
Видеобиблиотека
В поисках Бога
Наши служения
Контакты
Фотогалерея
Ссылки
Нам пишут
- - - - - - -
Цдака (пожертвования)
Газета "Коль Хесед"
Последнее
Популярное
mp3-Архив

Jump to Media Database
Случайное фото


Пурим 2006
Главная
МОИ РАЗМЫШЛЕНИЯ НАД ПИСАНИЕМ. Сергей Солодухо.

Девятая глава Книги пророка Иезекииля - часть одной большой истории о том, как пророк Иезекииль, находился в земле Халдейской  в плену со многими своими соотечественниками. Мы читали, как Бог взял его и перенес в этом видении в Иерусалим.

Там Господь показал Иезекиилю все мерзости, которые делали люди избранного им народа. Даже те люди, которые должны были учить народ закону Божьему. И ангелы вели Иезекииля от северных ворот до самого храма.

О том, что происходило в Храме, мы читаем в 8 главе 16 стихе: «И ввел меня во внутренний двор дома Господня, и вот у дверей храма Господня, между притвором и жертвенником, около двадцати пяти мужей [стоят] спинами своими ко храму Господню, а лицами своими на восток, и кланяются на восток солнцу». Это очень сильно обижало, возмущало Бога. Народ, который Он создал, который избрал и лелеял, охранял и носил на крыльях своих, отворачивается от Него и кланяется другим богам.

И в 9 главе идет продолжение этой истории. Здесь мы видим печальную картину. Бог показывает Иезекиилю рассеяние, напасти, страдания и ужасы, которые постигают Израиль, его любимый народ. Причины этого всего Он показывает Иезекиилю в 8 главе, в видении. Идолопоклонство в Израиле настолько сильно начало процветать, что Господь вынужден был пресечь это. Он ненавидит грех. И хотя это народ избранный, и Бог так сильно любит его, но Он ненавидит грех, грех, который поселился внутри человека. Это все приводит Его в ярость.

Подробнее...
МИЛОСТЬ И ПРОЩЕНИЕ. Евгений Зосименко

Свою проповедь я начну с притчи. К одной старой женщине в селе явился Бог, и об этом она рассказала священнику. Тот, в свою очередь, заботясь о духовном устроении своей прихожанки, попросил её, что, если Бог явится ей еще раз, спросить у Него о его грехах, которые известны только одному Богу. Этого будет достаточно, чтобы убедиться, что это действительно был Бог, а не кто-то другой.

Женщина пришла через месяц, и священник спросил, являлся ли ей Бог еще раз. Она утвердительно кивнула.

- Вы задали Ему вопрос?

- Да,- ответила женщина.

- И что Он сказал?

- Он сказал «Скажите священнику, что Я забыл его грехи».

- Да, это был действительно Бог, - сказал священник.

Вот такая притча, и в этой притче мы видим, что священник не ожидал такого ответа, но при этом он понял, что Бог его действительно простил. А на каком основании?

И я хотел бы с вами поразмышлять на этих страницах о милости и прощении. В Библии при обозначении слова «милость» используется два древних еврейских слова - хен и хесед, которые переводятся как милость, но с одной лишь разницей в значении. Хен – это благосклонность, расположение по отношению к определенному человеку. Хесед – это поступок, вознаграждение кого-либо за преданность и верность, за оказание помощи.

Слово «милость» употребляется как свидетельство любви, незаслуженной доброты и сострадания. Я нашел еще одно интересное определение милости – мы не получаем то, что мы заслуживаем.

Подробнее...
Новости дня.

С нашими ребятами из музыкальной группы прославления – Аней и Сашей Бережными – вы уже немного знакомы. Ребята рассказывали вам на страницах нашего сайта о том, как они пришли к Богу и как встретились вместе.

Сейчас вся их жизнь тесно связана с музыкой. Саша закончил "Фолькванг" институт в Эссене и играет в различных музыкальных группах, даёт уроки на саксофоне, кларнете и флейте. Аня учится в том же заведении, и, одновременно, – преподаватель по классу фортепиано. Они уже несколько лет занимаются совместным творчеством и вместе выступают на концертах.  

На сегодняшний день Саша и Аня, при поддержке нашей общины, записали компакт-диск с песнями  на русском и английском языке, прославляющими Бога. Авторами музыки на тексты Псалмов являются Саша и Аня. Музыка выдержана в стиле джаз с элементами еврейской музыки. Диск продолжительностью 70 минут.

Предлагаем прослушать одну из песен у нас на сайте в МР-3 архиве.

По вопросам приобретения диска обращайтесь к авторам: berezhny@web.de

 

ИСКУШЕНИЯ И СОБЛАЗНЫ. Проповедь Трескунова Влада

Тема, на которую я хотел бы с вами поговорить сегодня, меня волновала давно. С раннего возраста я очень часто слышал довольно странные для меня слова: искушения, соблазны. Я долго не понимал, что они означают, так как родители воспитывали меня, можно сказать, на десяти заповедях. Они обьясняли мне, что можно и что нельзя, что хорошо и что плохо. И слова «искушение, испытания» были мне непонятны. Но когда я достаточно вырос и уже учился в институте, эти слова ассоциировались у меня с негативным оттенком. И в рамках своего духовного роста я все время возвращался к этой теме, к этим размышлениям. Являются ли эти слова позитивными или негативными, или отображают какое-то смешанное состояние?

Я заглянул в библейские словари, чтобы найти значение этих слов. И вот что у меня получилось: искушение – это стечение обстоятельств с внутренней и внешней жизни верующего, при которых испытывается устойчивость его веры. Для достижения этой устойчивости требуется прилагать значительные усилия. Поэтому слово «искушение»  часто используется в смысле страданий и скорби, а само колебание в вере ощущается верующим таким образом, как и страдание.

В переводе с греческого, слово «искушение» в словарях означает то же, что и испытание. Тогда получается, что если мы получаем испытания, то это не так уж и плохо. Если мы получаем испытание от Бога - то мы его либо заслужили, либо Господь хочет, чтобы в результате этого испытания из нас что-то получилось.   

Подробнее...
«А МЕСТЕЧКО НАШЕ ГОРИТ!» Полина Бутман
Пару дней назад, в поисках материалов для будущих статей о знаменитых евреях, я «случайно» наткнулась на статью Лазаря Ратнера (подробнее смотрите здесь) под названием «Стихи убитых поэтов». Статья рассказывает о восстании в Варшавском гетто 19 апреля 1943 года. Автор статьи приводит также пару рисунков (один из них мы приводим как цитату), которые не могут оставить равнодушными. И самое главное – стихи и имена еврейских поэтов, погибших в фашистских застенках.
Статья начинается с надписи, оставленной на стене камеры смертников:

Мы жить с тобой бы рады,
Но наш удел таков,
Что умереть нам надо
До первых петухов.

Другие встретят солнце

И будут петь и пить,
И, может быть, не вспомнят,
Как нам хотелось жить.

1942 г.

Эти вроде бы простые слова щемят сердце, они напоминают о боли нашего народа, о днях, о фактах истории, повторение которых мы не должны более допустить.

Но что мы можем сделать? Как предотвратить?
Безусловно, мы должны постоянно напоминать всему миру об этих событиях. Не допускать компромиссов, ведущих к тому, что о факте преступления фашистов против еврейского народа начинают просто умалчивать.
Но все эти методы – лишь полумеры, лишь методы гуманизма, рассчитанные на «сознательность» граждан.
Подробнее...
Открыта новая рубрика!

Дорогие наши читатели, вы уже обратили внимание, что у нам появилась новая рубрика «Видеобиблиотека»?

Теперь вы становитесь не только нашими читателями, но и зрителями: в любое удобное для вас время в Видеобиблиотеке вы можете смотреть наши субботние Богослужения в записи, а каждую субботу в 16.15 (или немного позже) – прямая трансляция в «живом эфире». Время - Берлинское.

© 2002 - 2007 JMG Beit Hesed e.V.